194 - حدثنا أحمد بن يونس حدثنا فضيل - يعني ابن عياض - عن سفيان عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد في قوله تعالى : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى [ وَزِيادَةٌ ] « 1 » . قال : الزيادة : النظر إلى وجه ربّهم عز وجل « 2 » . 195 - حدثنا يحيى الحمّاني حدثنا وكيع عن أبي بكر الهذليّ عن أبي تميمة « 3 » الهجيميّ عن أبي موسى رضي اللّه عنه قال : الزيادة : النظر إلى وجه الرب « 4 » . 196 - حدثنا محمد بن المنهال البصري حدثنا يزيد بن زريع

--> وأخرجه الدارقطني ( 244 ) عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي عن أبي معاوية - محمد بن خازم - به . وأخرجه الدارقطني كذلك ( 243 ، 244 ) من طرق عن جويبر به . ( 1 ) غير موجودة في المطبوعة فزدتها . ( 2 ) أخرجه ابن جرير ( 11 : 105 ) وابن خزيمة ( 2 : 452 ) والدارقطني ( 237 - 239 ) واللالكائي ( 3 : 461 ) من طرق عن سفيان به ، وفيه عنعنة أبي إسحاق ، ولكن تابعه عليه شعبة كما سيأتي ، وهو يروي عنه ما علم سماعه من شيوخه . وتابع سفيان عليه إسرائيل عند أحمد في « السنة » ( 1 : 257 ) . وتابعهما شعبة عند أحمد ( 1 : 257 ، 2 : 497 ) وابن جرير ( 11 : 105 ) . ( 3 ) في الأصل : « تميم » . ( 4 ) أخرجه هناد في « الزهد » ( 169 ) وابن خزيمة ( 1 : 456 ) واللالكائي ( 3 : 458 - 459 ) من طريق وكيع به . وأخرجه الدارقطني في « الرؤية » ( 55 ) عن محمد بن إسماعيل الحساني ، و ( 56 ) عن ابن المبارك ، واللالكائي ( 3 : 459 ) عن المعلى بن المفضل ، ثلاثتهم عن أبي بكر به . وأخرجه مطولا ابن جرير ( 11 : 105 ) من طريق شبابة عن أبي بكر به . قلت : وإسناده ضعيف جدا ، فإن أبا بكر الهذليّ متروك الحديث كما في « التقريب » ( 8002 ) . وزاد السيوطيّ ( 4 : 358 ) نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي في « الرؤية » .